segunda-feira, 27 de julho de 2020

Quem Eram Lóide e Eunice?

Lóide e Eunice eram, respectivamente, a avó e a mãe de Timóteo. Elas são mencionadas na Bíblia de forma direta apenas uma vez (2 Timóteo 1:5). Lóide e Eunice são descritas como mulheres piedosas de fé genuína. O significado do nome Lóide é discutido por causa de sua raridade naquela época; mas o nome Eunice significa “vitoriosa”.

Lóide e Eunice, avó e mãe de Timóteo

Eunice era uma judia, presumivelmente filha de Lóide, que havia se casado com um homem grego. Naquela época os casamentos mistos entre judeus e representantes de famílias frigias podiam indicar elevada posição social. Muitos estudiosos consideram que Eunice já fosse uma viúva na ocasião em que é citada na Bíblia Sagrada.
Lóide e Eunice provavelmente moravam em Listra, uma colônia judaica na província da Galácia. Curiosamente foi naquela cidade que Paulo acabou sendo apedrejado (Atos 14:19). Alguns intérpretes sugerem que talvez elas morassem em Derbe, outra cidade da licaônica que ficava a cerca de 120 quilômetros de Listra. Apesar de linguisticamente ser possível, isto é pouco provável.

O bom exemplo de Lóide e Eunice

apóstolo Paulo fala que Timóteo era conhecedor das Escrituras do Antigo Testamento desde muito novo (2 Timóteo 3:15). Isso significa que muito provavelmente Lóide e Eunice seguiam devotadamente a religião judaica.
O fato de Timóteo não ter sido circuncidado no período apropriado segundo o judaísmo, possivelmente implica na influência familiar de seu pai que era gentio. Paulo visitou Listra durante sua primeira viagem missionária.
Então parece que Eunice e Lóide receberam a mensagem do Evangelho e foram convertidas a Cristo como resultado dessa visita do apóstolo. Essas mulheres judias viram Jesus Cristo como o cumprimento das promessas do Antigo Testamento; e através da obra do Espírito Santo, elas depositaram sua confiança nele.
Quando retornou à cidade de Listra em sua segunda viagem missionária, Paulo encontrou o jovem Timóteo que havia sido bem instruído no Evangelho por sua mãe e avó. À luz de todo contexto, aparentemente Lóide e Eunice tiveram participação fundamental na conversão de Timóteo ao cristianismo. Paulo escreve que a fé genuína habitou primeiro em Lóide e Eunice, e depois em Timóteo (2 Timóteo 1:5).
O bom testemunho do neto e filho de Lóide e Eunice chamou a atenção de Paulo. Então o apóstolo resolveu levar o jovem junto em sua viagem. A partir daí Timóteo passou a ser um grande companheiro de Paulo, tornando-se um apadrinhado do apóstolo. Paulo tratava Timóteo como seu filho (cf.1 Coríntios 4:17; Filipenses 2:22; Timóteo 1:2,18; 2 Timóteo 1:2; 2:1).
Apesar de serem citadas nominalmente uma única vez no Novo Testamento, Lóide e 
Eunice são apresentadas de forma notável. Com diligência, elas instruíram Timóteo nos princípios da Palavra de Deus. O resultado desse discipulado pode ser visto durante todo o ministério do jovem obreiro que se tornou um dos mais importantes líderes da Igreja Primitiva.

domingo, 19 de julho de 2020


A VIGILÂNCIA CONSERVA PURA A IGREJA


 Mais uma vez o Espírito Santo quer nos despertar dizendo que o tempo se abrevia (1 Co 7.29). meditemos hoje na parábola de Jesus, escrita em Mt 25.1-11, onde encontramos 10 virgens que ouviram o clamor da meia-noite (v 6) mas apenas cinco delas estavam preparadas para ele. Deus nos abre os corações para compreendermos a Sua Palavra, pois temos a necessidade de estar devidamente preparados! Amém.

I.                   MEIA-NOITE: O DIA QUE JÁ PASSOU

À meia-noite (exatamente às 2400 horas), o dia terminou definitivamente. Tudo o que nele aconteceu pertence ao passado, ao dia de ontem. Este é o sentido da expressão à “meia-noite”. Ela mnos fala de um dia, de um período de tempo que terminou. Do ponto de vista bíblico, o período de tempo (“o dia”) que está para terminar é a dispensação da Igreja (Rm 11.25; Lc 21.24), e no momento em que Jesus arrebatar a Sua Igreja, fiel, este período haverá terminado definitivamente. Vivemos, portanto, os últimos momentos da Igreja aqui na terra.
A Bíblia diz que somos o sustentáculo da verdade (1 Tm 3.15). Que grande é a nossa responsabilidade! Por isso Jesus mandou que trabalhemos enquanto é dia (Jo 4.9), pois a NOITE há de vir, e então não será possível fazer mais nada!.

II.                MEIA-NOITE: INÍCIO DE UM NOVO DIA

Este fato diz respeito ao mundo inteiro. Aproxima-se 0o momento exato a meia-noite, quando um novo dia vai raiar. Que dia será esse? O atalaia responde: “Vem a manhã e vem também a noite” (Is 21.11,12).
1.      A manhã começara: Um novo dia, o dia da eternidade, cujo início se dará quando Jesus chamar para Si aqueles que lavaram suas vestiduras em Seu preciosos sangue. Esse é o dia de Jesus Cristo (1 Co 1.8; 2 Co 1.14; Fp 1.6,10; 2.16). Naquele momento, melhor do que nunca, Jesus verá o fruto do seu trabalho e de seu sofrimento (Is 53.11). Os que são do Senhor ressuscitarão e serão transformados os vivos (1 Co 15.23), e Jesus levará a sua Noiva para a sala das bodas, onde a Igreja e o Cordeiro se unirão para todo o sempre (2 Co 11.2; Ap 19.9; 21.9). Desde já oremos e digamos: “Amém. Ora vem, Senhor Jesus” (Ap 22.20).
2.      A noite vem: Quando Jesus levar a Noiva, começara também o “dia da ira do Cordeiro”, para o mundo que rejeitou a Jesus (Ap 6.16,17). O grande lagar da ira de Deus será pisado sem misericórdia (Ap 14.9; 15.7; 16.19; 19.15). AS trevas dominarão a terra (Is 8.21,2). Para os homens que não houverem dado crédito às palavras de Deus começara o dia da vingança, a ira de Deus será executada repentinamente, assim como foi nos dias de Noé (Gn 7.11,12; Mt 24.39).

III.             MEIA-NOITE, A HORA DE TREVAS

Para o povo de Deus, familiarizado com as Escrituras nada parece estranho nem admirável, quando vencermos trevas, angústias e dificuldades, pois sabemos pela Bíblia que estas coisas anunciam a vinda iminente de Jesus. O “lugar escuro” em que vivemos (2 Pe 1.18), parece iluminado pelas promessas gloriosas da Palavra de Deus. As nossas almas se consolam com as profecias, pois quanto mais escura a noite, mais perto estamos da vinda de Jesus.
1.      A natureza sente as trevas: Quando Jesus morreu, o Sol deixou de brilhar, e houve trevas na terra (Mt 27.45).
Hoje, toda a natureza geme, pelas coisas que hão de sobrevir `na terra (Rm 8.22,23). Por isso há terremotos, peste, fome, catástrofes de toda a ordem: A Bíblia já previu tudo isto (Lc 21.11,25).
2.      Os homens sentem as trevas: A Bíblia fala de tempos difíceis, quando o homem, em particular, será atormentado por tentações de toda espécie (1 Tm 4.1; 2 Tm 3.1-4). As perseguições à Igreja, o ódio aos crentes e a corrupção moral, provam que já anoiteceu há muito tempo (Lc 17.28; 21.12,16,17).
3.      As nações estão em trevas: Há guerras e rumores de guerras (Lc 21.9; Mt 24.6). O perigo de guerras nucleares, biológicas e químicas constituem uma sombra ameaçadora, que paira sobre todo o mundo (Lc 21.25,26). O mundo já se preparou para maior catástrofe de todos os tempos, a Grande Tribulação (Mt 24.21), enão há lugar para recuo. As trevas da meia-noite já chegaram.

IV.             MEIA-NOITE: A VINDA DO NOIVO!

Durante milénios, os salvos cantam e falaram da segunda vinda de Jesus. Muitos crentes, que esperavam aquele grande dia, dormiram no Senhor, guardando a fé; e os que hoje vivem esperam ansiosos a segunda vinda de Jesus! Mas, a partir da “meia-noite”, ninguém mais dirá que “Jesus virá”. Pelo contrário: à meia-noite ouvir-se-á o clamor de júbilo contido que encherá a terra e o céu: será a Noiva exclamando: “CHEGOU O NOIVO”!!! Em Mt 25.10 está escrito: “Chegou o esposo”. Naquele glorioso momento, o poder do Espírito Santo operará milagres (Rm 8.11; Fp 3.21), pois os que morreram em Cristo ressuscitarão com corpos gloriosos, e os que estiverem vivos serão transformados, e todos juntos serão arrebatados ao encontro com o Senhor nos ares (1 Ts 4.11-18; 1 Co 15.51-54). Seremos arrebatados ao céu, para mão sofrermos a dor e a desgraça que atingirá o mundo todo. Iremos entrar nas moradas que Jesus foi nos preparara, e para as quais fomos comprados com o Seu precioso sangue (Ap 7.14).

V.                O CLAMOR DA MEIA-NOITE, UM BRADO DE ALERTA

“Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo”! (Mt 25.6). É este o clamor que ouvimos em nossos dias. Meu irmão, você está ouvindo já este clamor? Está escutando como o Espírito Santo diz ao mundo e aos salvos que vem breve? Está atento aos sinais dos tempos? Está atento ao cumprimento das profecias? (Lc 21.28,29; 1 Pe 1.19). Quem tem ouvidos para ouvir, ouça o que o Espírito diz à Igreja (Ap 2.7). Mas aquele que já ouviram a voz do Espírito Santo devem divulgar as palavras eternas do evangelho, enquanto houver tempo! Fomos chamados por Deus para sermos atalaias, e nossa função é despertar o povo! (Ez 3.17-21; Hc 2.1-3). Temos que anunciar aos homens que Jesus vem breve. Obreiros e crentes em geral: não nos cansemos de anunciar a volta de Jesus!
Não é bastante que uma vez tenhamos sido feitos filhos da luz, e vestidos de vestes nupciais. Precisamos vigiar e permanecer prontos para a vinda do Senhor. Por isso diz a Bíblia: “Guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa” (Ap 3.11). Os membros da Igreja de Filadelfia eram agrada´veis a Deus., mas precisavam “guardar” o que haviam recebido do Senhor, para não serem roubado. É isso que a Palavra de Deus nos ensina, com a ordem “Vigiai” (Mc 13.36,37).
1.      O sono espiritual é um sinal dos últimos tempos: O sono pode ser causado, primeiramente, pela desobediência como aconteceu a Jonas (Jn 1.6). Quando obedecemos a Deus, somos revestidos do poder do Espírito Santo (At 5.32), para não adormecermos. Também a preguiça causa sono (Pv 24.30-33). Quando Davi ficou em casa, desocupado, enquanto o seu exército combatia, caiu em tentação (2 Sm 11.1,2). Por isso é uma bênçãoi para o crente estar muito ocupado na Igreja do Senhor, servindo-O ali! Esgotamento espiritual, por falta de renovação, também pode causar sono. Está escrito que Abraão teve que lutar contra o sono ao pé do altar (Gn 15.12). Precisamos do poder de Deus, para ficarmos fortes e resistir a tudo, inclusive ao sono.
2.      Seremos guiados vigiados, se usarmos os meios que Deus põe à nossa disposição: Ele nos desperta pela Sua Palavra. Jesus despertou seus discípulos, falando-lhes (Mt 26.45,46). Como é preciosa a Palavra de Deus! Quem a estuda com atenção, encontra sempre incentivo e despertamento. Aleluia! O Espírito Santo nos conserva vigilantes e acordados. Ele é como o óleo na lâmpada (Mt 25.1-8). Vive, pois, uma vida, onde há inteira liberdade para o Espirito de Deus operar (2 Co 3.17), e isto o conservará preparado para o encontro com o Senhor. A oração é outro fator de importância, para o qual Jesus chama a nossa atenção. Disse Ele: “Vigiai e orai para que não entreis em  tentação” (?Mt 26.41; Mc 13.33). E acrescentou: “O espírito está pronto, mas a carne é fraca”, significando que, se os discípulos orassem, o Espírito prevaleceria sobre a carne. Por que a oração é um recurso tão importante para  nos manter vigilante? Sim, porque pela oração vivemos em comunhão com Deus. Então ficamos fortes e felizes! Sim, porque pela oração vivemos em comunhão com Deus. Então ficamos fortes e felizes! Sim, porque pela oração vivemos em comunhão com Deus. O rosto de Moisés resplandecia quando tinha estado com Deus, com monte (Ex 34.29) Semelhantemente, também , Estevão (Ar 6.15). A oração é uma arma eficaz contra Satanás (Ef 6.18). Quando combatemos e prevalecemos vigilantes. A oração é, finalmente, o meio pelo qual receberemos as bênçãos de Deus. A oração nos enche de Sua graça, e nós faz prontos para o grande culto nas nuvens. Que Deus nos guarde, a todos, vigilantes, a fim de podermos ver um dia a glória de Deus! Estejamos atentos à nossa conduta sempre buscando a santificação e purificação, para que não apareça alguma mancha em nossos vestidos, porque “qualquer que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, como também Ele é puro” (1 Jo 3.3). Assim estaremos sempre preparados, e um dia O veremos tal como Ele é (1 Jo 3.2).

sábado, 18 de julho de 2020

Deuteronômio 8

8.1-20 — Somente Yahweh era a fonte de todas as bênçãos, tanto no deserto como na Terra Prometida. Neste sentido, Moisés aconselha os israelitas a lembrar-se do que Deus fizera por eles, no Egito e no deserto, e a permanecer gratos por causa do cumprimento da promessa. Assim, não se esqueceriam do Senhor nem o abandonariam.

8.1 — Para que vivais. Neste contexto, o verbo vivais possui o mesmo significado de salvar a vossa alma em Tiago 1.21 e 5.20.

8.2 — E te lembrarás. Neste momento, o Senhor estimula os israelitas a lembrarem que Ele os havia guiado no deserto durante quarenta anos, para humilhá- [los], tentá- [los] (pô-los à prova), e para saber o que estava no seu coração, ensinando-os a confiar nele. Ao fazer isso, Deus não só os encoraja a serem retos e fiéis a Ele, como também os prepara para enfrentarem as novas provações que viriam. A resposta dos hebreus a estas determinaria as reais intenções do povo.

8.3 — Deus supriu Seu povo com alimento no deserto (Ex 16), mas mostrou-lhe que o homem não viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do Senhor. Jesus afirmou esta verdade usando as mesmas palavras para resistir a Satanás (Mt 4.4; Lc 4.1-4) Isso significa que os seres humanos têm uma natureza espiritual que só pode ser satisfeita quando se buscam os nutrientes contidos na Palavra de Deus.

8.4 — Além de providenciar maná e água, o Senhor conservou as roupas e as sandálias do povo no deserto por quarenta anos!
8.5,6 — E guarda os mandamentos do Senhor. Os ensinamentos de Deus são atemporais, portanto válidos inclusive para os dias de hoje (Hb 12.5-11).

8.7-9 — A terra tinha todas as coisas necessárias para o sustento da vida e para o desenvolvimento de uma economia: água, tipo de solo apropriado para plantações diversas e metal para a fabricação de utensílios (Dt 11.8-12). As várias nascentes contrastavam com o Nilo, o único manancial disponível para os que viviam no Egito (Dt 11.10). As inúmeras espécies de plantas surpreenderiam os israelitas, recém-saídos de uma longa jornada numa terra árida.

8.10-14 — Louvarás ao Senhor. A resposta perfeita à expressão tiveres comido e fores farto, ou seja, à plenitude, é o agradecimento e a adoração. Neste sentido, vale ressaltar o costume judeu de agradecer após certas refeições festivas. A importância de louvar a Deus pela abundância reside no fato de que, se as pessoas não o fizessem, se esqueceriam do Senhor, se tornariam soberbas e gananciosas, correndo o risco até mesmo de negar que Deus lhes deu todas as provisões necessárias (v. 17). Em pleno gozo das bênçãos, o povo poderia começar a achar que não precisaria de mais nada e que era autossuficiente, por isso foi feita a advertência se não eleve o teu coração.

8.14-16 — Teu Deus, que te tirou da terra do Egito[...] que te guiou[...] e tirou água para ti da rocha[...] que no deserto te sustentou. Estas quatro alusões históricas relembram: (1) a libertação do Egito, (2) a presença de Deus no deserto, (3) a provisão de água e (4) a provisão de maná. Mediante a experiência no Egito e no deserto, o Senhor levou Seus filhos a tomarem decisões que evidenciariam sua verdadeira natureza, daí a necessidade de humilhá- [los] e prová- [los]. Ao aplicar testes realmente difíceis, Deus foi um excelente Mestre, porque tinha como objetivo um bom futuro para Seu povo: para, no teu fim, te fazer bem.

8.17 — Moisés avisou os hebreus de que prosperidade e poder geralmente levam a uma autoexaltação e à rejeição de Deus.

8.18 — O poder concedido por Deus não tem relação alguma com a manipulação humana, o domínio político, a competição e todas as outras formas de se obter vantagens e estar na dianteira. Ele é a graça.

8.19,20 — A sentença divina para o povo no caso de este se inclinar a outros deuses era perecer como as nações que os israelitas foram incumbidos de extirpar.

quarta-feira, 10 de junho de 2020


Apocalipse 22: 6-21.

O Estado de Bem-aventurançaPredominante na Cidade Santa. 
Não são, porém, os aspectos negativos desta passagem que mais deleitam nossos corações, mas suas afirmações positivas. Aqui as bênçãos que Deus nos tem desejado através dos séculos e das quais tem feito provisão, atingem um clímax da perfeição: no céu estaremos servindo o Senhor (v. 3b); veremos o Seu rosto; Seu nome estará em nossas testas (v. 4); reinaremos com Ele para todo o sempre (v. 5). Aqui estas promessas, como as que se encontram em Mt. 5:8; I Jo. 3:2; I Co. 15:49, etc., tornar-se-ão a experiência eterna dos crentes. Em outras palavras teremos o caráter do Senhor, serviremos o Senhor, minaremos com o Senhor, e nos regozijaremos satisfazendo-nos eternamente com a visão de Sua gloriosa face. (Um dos exames mais profundos e satisfatórios da Cidade Santa.
Todos os gloriosos propósitos de Deus, ordenados desde a fundação do mundo, agora são atingidos. A rebelião dos anjos e da humanidade está finalmente subjugada, e o Rei dos reis assume a soberania a que tem direito. Santidade absoluta e imutável caracteriza todo o universal Reino de Deus. Os redimidos, assim transformados pelo sangue do Cordeiro, estão na ressurreição e glória eterna. A vida está por toda a parte – e a morte não se intrometerá nunca mais. A terra e os céus, ambos foram renovados. Luz, beleza, santidade, alegria, a presença de Deus, a adoração a Deus, o serviço prestado a Cristo, a semelhança com Cristo tudo agora são realidades permanentes. O vocabulário do homem, adequado para esta vida, é incapaz de descrever verdadeira e corretamente o que Deus preparou para aqueles que O amam.
6 E disse-me: Estas palavras são fiéis e verdadeiras; e o Senhor, o Deus dos santos profetas, enviou o seu anjo, para mostrar aos seus servos as coisas que em breve hão de acontecer.
7 Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.
8 E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto, prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava para o adorar.
9 E disse-me: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.
10 E disse-me: Não seles as palavras da profecia deste livro; porque próximo está o tempo.
11 Quem é injusto, seja injusto ainda; e quem é sujo, seja sujo ainda; e quem é justo, seja justificado ainda; e quem é santo, seja santificado ainda.
12 E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.
13 Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro.
14 Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.
15 Mas, ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira.
16 Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã.
17 E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida.
18 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro;
19 E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.
20 Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus.
21 A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.


Apareceu o Senhor em sonhos a Salomão! 
I Reis 3. 5,15
O Pastor Josias Pacheco exemplifica o texto a seguir: fazemos muitas escolhas erradas em nossa vida, e na maioria delas não pedimos a direção de Deus. Nós simplesmente vamos lá e fazemos, porém, quer o Senhor participe ou não, escolhas tem consequências e quando elas são desagradáveis é que buscamos a face do Senhor.
De toda forma, o versículo 3 nos diz que Salomão amava ao Senhor, que lhe apareceu em sonhos dando-lhe liberdade para pedir o que quisesse.
O filho de Davi, diante de tamanha generosidade, pediu a Deus que lhe desse sabedoria para governar o Seu povo. O pedido do rei e sua justificativa, deixaram o Senhor muito satisfeito e como recompensa por não ter pedido riquezas, nem triunfo sobre seus inimigos, Deus lhe deu sabedoria como a nenhum outro ser humano, e além disso, riquezas e glória como jamais se viu em Israel.
Percebemos na atitude de Salomão e na resposta de Deus, que quando oramos de acordo com a vontade do Senhor, recebemos muito além do que pedimos.
Temos um Deus bom e generoso, que tem cuidado de nós e deseja continuar cuidando, em todas as áreas da nossa vida.

Em Gibeom o Senhor apareceu a Salomão num sonho, à noite, e lhe disse: "Peça-me o que quiser, e eu darei a você".
Salomão respondeu: "Tu foste muito bondoso para com o teu servo, o meu pai, Davi, pois ele foi fiel a ti, e foi justo e reto de coração. Tu mantiveste grande bondade para com ele e lhe deste um filho que hoje se assenta no seu trono.
"Agora, Senhor, meu Deus, fizeste o teu servo reinar em lugar de meu pai, Davi. Mas eu não passo de um jovem e não sei o que fazer.
Teu servo está aqui no meio do povo que escolheste, um povo tão grande que nem se pode contar.
Dá, pois, ao teu servo um coração cheio de discernimento para governar o teu povo e capaz de distinguir entre o bem e o mal. Pois quem pode governar este teu grande povo?"
O pedido que Salomão fez agradou ao Senhor.
Por isso Deus lhe disse: "Já que você pediu isso e não uma vida longa nem riqueza, nem pediu a morte dos seus inimigos, mas discernimento para ministrar a justiça,
farei o que você pediu. Eu darei a você um coração sábio e capaz de discernir, de modo que nunca houve nem haverá ninguém como você.
Também darei o que você não pediu: riquezas e fama, de forma que não haverá rei igual a você durante toda a sua vida.
E, se você andar nos meus caminhos e obedecer aos meus decretos e aos meus mandamentos, como o seu pai, Davi, eu prolongarei a sua vida".
Então Salomão acordou e percebeu que tinha sido um sonho.
A seguir voltou a Jerusalém, pôs-se perante a arca da aliança do Senhor, sacrificou holocaustos e apresentou ofertas de comunhão. Depois ofereceu um banquete a toda a sua corte.

terça-feira, 9 de junho de 2020


II Pedro 3:18. antes crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como até o dia da eternidade.
O Pastor Josias Pacheco Meirelles Exemplifica o texto a seguir com comentários! 
“Leite materno, crianças fortes” é o título de um artigo da revista sobre saúde, que traz orientação às mães sobre a necessidade de amamentar seu recém-nascido. O aleitamento materno preenche as necessidades orgânicas do bebê. Contém proteínas, imunoglobulinas e substâncias imunizantes que protegem a saúde do bebê. Além disso, ele não será obeso e receberá anticorpos que lhe proporcionarão melhor saúde.
Entretanto, à medida que a criança cresce, além do leite, outros alimentos começam a fazer parte da sua alimentação, pois o organismo necessita de outros nutrientes. São necessários alimentos dos vários grupos: construtores, energéticos e reguladores. A criança passa a consumir alimentos mais sólidos que estarão construindo seu corpo, dando-lhe energia e regulando as funções orgânicas. Para se ter uma vida saudável, a alimentação deve conter tudo o que o organismo necessita: carboidratos, proteínas, sais minerais, vitaminas e outros nutrientes. Sendo assim, a criança passa a se alimentar de carnes, legumes, verduras, frutas, ovos, massas, doces e leite também.
O escritor da Carta aos Hebreus viu um paralelo entre a alimentação de um bebê e a condição espiritual dos cristãos. Eles são reprovados por não terem crescido na vida cristã, por continuarem sendo como criancinhas recém-nascidas que necessitam de leite, não suportando ainda alimentos sólidos, ou seja, um ensino espiritual mais profundo. Eles não têm progredido na fé (Hb 5.11-14).
Agora, você. Responda: Como são os cristãos que se alimentam de leite? São diferentes os que fazem uso de alimento sólido?
Você deu um passo decisivo quando aceitou a Jesus como ________________. Nasceu de novo e começou uma nova ________. Como criancinha espiritual, precisou do genuíno __________, ou seja, do ensino básico da fé, que lhe deu o crescimento inicial, mas, agora, Deus espera pelo seu desenvolvimento espiritual (2Pe 3.18; Ef 4.15). Ele espera, nada menos, que você chegue a ser conforme a imagem de Seu __________ (Rm 8.29). Você, que já conhece os princípios básicos da vida cristã, siga em frente a partir daí.
I. Resultado de uma dieta somente com leite (Hb 5.11-13)
1. Indisposição espiritual –
“vos tendes tornado tardios em ouvir” (Hb 5.11).
A epístola aos Hebreus mostra alguns perigos para a vida cristã. Um deles se encontra no final do verso 11, do capítulo 5: “_________ _____ ______”. No grego, a expressão significa “preguiçoso, lento, descuidado”. Nesse versículo, o escritor reprova os cristãos por serem “duros de ouvidos” para com as coisas espirituais, ou seja, eles custavam a entender e praticar o que ouviam da Palavra.
A expressão “tardios em ouvir” significa enfraquecimento da capacidade espiritual, falta de energia espiritual, indisposição de espírito para receber, compreender e aplicar os ensinamentos espirituais. Infelizmente, essa indisposição espiritual, esse enfraquecimento da capacidade espiritual, ainda hoje, caracteriza a vida de muitos crentes.
Saiba mais. Uma tarefa para você: leia outros textos que falam desse enfraquecimento: Mateus 13.13; Lucas 12.56; João 8.43; Atos 28.27, Romanos 3.11; 2Timóteo 3.7.
2. Insuficiência no crescimento –
“Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres” (Hb 5.12).
A carta foi escrita para pessoas que já haviam sido salvas há algum tempo, o suficiente para terem crescido. Todo aquele tempo deveria ter sido aproveitado para aprendizado e progresso na vida cristã, mas isso não aconteceu. Eles até poderiam ser professores de Bíblia, entretanto, continuavam sendo alunos primários, crianças no conhecimento, na percepção das coisas de Deus e na prática dessas verdades. Que pena!
3. Inexperiência na Palavra –
“Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra” (Hb 5.13).
Os hebreus não haviam progredido no conhecimento da Palavra. Eram bebês espirituais cujo desenvolvimento foi tolhido porque recusaram a instrução mais aprofundada das verdades bíblicas. O leite é nutriente para criança, mas aqueles crentes, não sendo crianças, eram incapazes de receber alimento sólido e, com isso, se tornaram sem habilidade nas Escrituras. Não sabiam colocar em prática, na vida diária, o que aprendiam na Bíblia; não tinham destreza no manejo da ___________.
Paulo aconselhou Timóteo: “Procura apresentar-te a Deus ___________, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a __________ da verdade” (2Tm 2.15).
4. Infantilidade espiritual – “Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança” (Hb 5.13).
Crente criança é crente imaturo. Eis as características do crente bebê:
• incapacidade em se aprofundar na doutrina (1Co 3.1-2), consegue apenas entender as verdades mais simples, o “leite” (1Co 3.2);
• instabilidade na fé, é levado pelos ventos de doutrinas (Ef 4.14);
• desinteresse pelas coisas espirituais, encontra mais prazer nas atrações do mundo do que nas coisas de Deus;
• temperamento sensível e egoísta, ofende-se facilmente e quer tudo a seu modo;
• falta de frutificação, é apenas espectador e não-participante na igreja em que congrega (Hb 10.25).
Que tal? Como se sente? Uma indisposição espiritual, um crescimento insuficiente, sem experiência na Palavra, um infantil espiritual, tem sintomas de fraqueza espiritual? Urgente! Mude de dieta! Você não é mais um recém-nascido espiritual, e a ordem agora é CRESCER. Deixe de desperdiçar tempo e oportunidades, e torne-se um professor de Bíblia.
II. Resultados de uma dieta com alimento sólido (Hb 5.14)
1. Maturidade espiritual –
“Mas o alimento sólido é para os adultos” (Hb 5.14).
Na Bíblia, “alimento sólido” bem como “leite” são figuras de linguagem usadas para facilitar o entendimento. A palavra “leite” indica os ensinamentos básicos, os rudimentos da fé. “Alimento sólido” indica os ensinamentos mais profundos sobre a Palavra de Deus; indica o discernimento das verdades espirituais.
A maturidade espiritual requer um crescimento cultivado com disciplina, com esforço consciente e constante. Você deve buscar essa maturidade através da santificação, do crescimento no conhecimento da Palavra, da oração, da participação na igreja local, do serviço cristão, pela prática do amor, que é o vínculo da perfeição (Cl 3.14).
2. Experiência –
“Para aqueles que, pela prática” (Hb 5.14).
O alimento sólido é para aqueles que, praticando os ensinamentos bíblicos, chegam ao discernimento do que é certo e do que é errado, do que convém e do que não convém. Na busca pela maturidade cristã, a obediência é questão de suma importância. É a prática da Palavra de Deus que conduzirá o cristão à maturidade. Quanto mais se pratica a Palavra, mais as raízes da vida vão se fortalecendo, e, assim, fica mais bem preparado para suportar as provações da vida (Mt 7.24-25). O cristão maduro pratica a Palavra e é, por isso, bem-aventurado (Tg 1.22-25).
3. Discernimento –
“Têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal” (Hb 5.14).
O que leva você à maturidade cristã é o anseio pela santidade, é a consciência sensível que deseja discernir entre o bem e o mal, é o coração que busca o conhecimento e a prática da vontade de Deus. Que é discernimento? É a capacidade de separar o certo do errado, o verdadeiro do falso, a luz das trevas. Discernir é “tirar o cerne”. O cerne é a essência, o núcleo, o âmago, a parte central. Hebreus 5.14 deixa claro que o propósito principal do discernimento é fazer distinção entre o bem e o mal.
É nessa direção que Jesus quer levá-lo. Se você tem desejo ardente de santidade, se procura a obediência, se lê, estuda e medita em toda a Palavra de Deus, você é um crente maduro. Muito bem! Continue na mesma dieta. Agora, cuidado! Entre o discernir o bem e o mal é preciso estar com os sentidos bem exercitados para poder discernir entre “a boa doutrina” e a “má doutrina”. Há muitos lobos que se passam por ovelhas.
Saiba mais. Leia Mateus 24.24; 2Coríntios 11.13-14; Efésios 4.14; 5.6. E fique esperto!
Você concorda com o ditado popular: “Você é o que come”? Na vida espiritual, isso é uma verdade importante. Para ficar espiritualmente saudável, é necessário cuidar bem da alimentação. O seu crescimento depende do seu desejo pelo alimento sólido encontrado nas Escrituras Sagradas. Cresça em todos os aspectos da vida e em todas as boas coisas.
Leia a Bíblia diariamente
Segunda 1Coríntios 3.1-9 Deus é Quem dá o crescimento
Terça Efésios 4.11-16 Crescendo no conhecimento de Cristo
Quarta 2Timóteo 3.10-17 Crescendo no conhecimento da Palavra
Quinta 2Timóteo 2.11-18 Crescendo no manejo da Palavra
Sexta 2Timóteo 2.19-26 Crescendo para toda boa obra
Sábado Romanos 8.28-39 Crescendo pelo sofrimento
Domingo Hebreus 6.1-12 Crescendo em direção à maturidade
Você prefere leite ou alimento sólido?
Qual o mais nutritivo? Qual a diferença entre ambos?
“Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo” (Ef 4.15).

domingo, 26 de abril de 2020


Efésios 6

6.1-4 - Esse trecho tem o belo equilíbrio que esperamos encontrar na Palavra de Deus: os filhos devem obedecer aos pais, e os pais devem tratar os filhos de tal modo que estes se submetam aqueles. Os filhos devem obedecer aos pais por amor a Cristo, mesmo que os pais não sejam cristãos. Honrar pai e mãe e o único dos Dez Mandamentos que e seguido por uma promessa (Dt. 5.16) e respalda essa ideia. Sem dúvida, os filhos cristãos não devem fazer nada imoral, ainda que os pais ordenem que façam. Nesse caso, os filhos devem obedecer a Deus, e não aos homens (At. 5.29). Os pais, por sua vez, não devem ser excessivamente severos com os filhos nem ridicularizá-los: não provoqueis.

6.5 - Grande parte da população do império romano era de servos ou escravos. Essas pessoas eram consideradas meros bens e podiam sofrer abusos e até ser mortas por seus senhores sem nenhuma investigação do Estado. Em contrapartida, a despeito das funções distintas, na Igreja, os senhores ricos e seus escravos partiam o pão juntos e comiam-no a mesa do Senhor, como pessoas com o mesmo valor. Sem duvida, alguns escravos eram lideres espirituais com dons e ministravam a Palavra a pessoas que estavam muito acima deles na escala social.

6.6 - Não servindo a vista. Servos e senhores devem servir fielmente a Cristo, mesmo quando ninguém esta observando. Afinal, Deus vê tudo o que fazemos [e lhe prestaremos contas].

6.7 - Como a qualidade de nosso trabalho seria melhor se o fizéssemos em dedicação ao Senhor!

6.8 - A expressão recebera todo o bem que fizer se refere as recompensas futuras (Cl. 3.23-25) que serão dadas por Deus aqueles que aqui nesta terra tiverem vivido de acordo com a Sua Palavra e, por meio de suas ações e palavras, tiverem dado testemunho de Seu evangelho.

6.9 - Os senhores cristãos não devem fazer ameaças aos seus servos, mas devem lembrar-se de que eles também são servos de um Senhor no céu muito superior, que e totalmente justo. O Senhor que esta no céu e muito superior e totalmente justo.

6.10-20 - Esta passagem e uma das mais conhecidas e mais gratificantes de todo o Novo Testamento. Paulo provavelmente teve muito tempo para observar as partes da armadura de um soldado romano; afinal, por um longo período ele foi vigiado por um guarda durante sua prisão domiciliar em Roma.

6.10 - Fortalecei-vos também poderia ser traduzido por sede feitos fortes. A voz passiva do verbo no original grego sugere que nos mesmos não podemos fazer isso; só podemos ser fortalecidos pela graça do Senhor em nos, por meio de nossa fé que coopera com Ele.

6.11 - Toda a armadura de Deus e a proteção do cristão contra o mal e o maligno. Paulo usou a armadura usada pelo soldado romano em combate como uma alegoria da proteção espiritual que o cristão desfruta, tendo a salvação, a justiça, o evangelho e a Palavra, a fé, a paz como poderosas armas a sua disposição para combater o bom combate e vencer. Ciladas do diabo são truques sutis de Satanás para enganar e enredar os cristãos na guerra espiritual (2Co. 11.3).

6.12 - Nossa verdadeira batalha não e contra seres humanos, mas contra os seres espirituais, demoníacos, que estão operando no mundo espiritual e por intermédio de pessoas que não se submetem a Cristo, embora elas talvez nem tenham consciência disto.

6.13 - Para alguns, o dia mau e uma referência ao final dos tempos, quando o maligno iniciara uma campanha violenta contra Cristo e Seu exército. Uma visão mais comum e que qualquer luta espiritual na vida de um cristão pode estar em questão aqui.

6.14 - Os versículos 14-17 apresentam as seis “pecas” da armadura espiritual. Quatro são mencionadas de modo especifico, mas o cinturão e as sandálias estão implícitos. Tendo cingidos os vossos lombos com a verdade. Os soldados cingiam-se com um cinto, do qual pendiam tiras de couro para proteger a parte inferior do corpo. A verdade e considerada fundamental por Paulo (Ef 4.15,25), porque um cristão desonesto não pode esperar resistir ao pai da mentira, o diabo. A verdade em questão aqui também e a integridade, demonstrada por meio da autenticidade e honestidade.

E vestida a couraça da justiça. Nos tempos romanos, a couraça, feita de couro duro ou metal, envolvia o corpo todo do soldado, para que todo o tórax dele [onde estão concentrados os órgãos vitais] fosse protegido. A justiça que a couraça representa e tanto a justiça de Cristo, imputada a todos os cristãos, como as boas obras dos cristãos.

6.15 - Calcados os pês na preparação do evangelho da paz. Os pês de um soldado romano eram calcados com sandálias duras, de couro, que tinham tachas. Paulo usou essa imagem para representar a preparação do evangelho da paz Isso pode significar que o evangelho e o firme fundamento no qual os cristãos devem apoiar-se, ou que o soldado cristão deve estar preparado para seguir o evangelho e levá-lo por onde andar, para propagá-lo.

6.16 - Tomando sobretudo o escudo da fé. Sobretudo pode significar que o escudo deve ser usado contra tudo, mas também que ele deve proteger toda a armadura. Normalmente, o escudo de um soldado romano media cerca de 80 cm por 120 cm. O escudo do cristão oferece proteção contra todos os dardos inflamados do maligno. As flechas com fogo não podiam atravessar o escudo do soldado da Roma antiga, nem os ataques de Satanás podem penetrar o coração e a mente do cristão que deposita sua fé em Deus.

6.17 - O capacete da salvação. O capacete romano de modelo complexo protegia a cabeça do soldado e também o fazia parecer mais alto e imponente. A espada do Espírito e arma de defesa e de ataque para o cristão. E a Palavra especifica que precisamos desembainhar numa determinada situação para combater um golpe desferido contra nós e desarmar nosso oponente, fazendo-a penetrar nele. Para ter a Palavra precisa a mão, o cristão deve conhecer intimamente toda a Bíblia e saber manejá-la, usá-la bem.

6.18-20 - Paulo, um homem de oração (Ef. 1.15-23; 3.14-21), termina esta grande seção de sua carta para os cristãos de Éfeso com uma exortação para que se dediquem a oração.

6.18 - Sem a oração, toda a armadura seria inútil para os filhos de Deus. As orações gerais e as petições específicas no Espirito devem ser feitas por todos os cristãos e em todas as ocasiões, o que significa que eles devem manter-se orando em todo tempo. Eles devem lembrar-se ainda de que, além das orações, perseverança e paciência são essenciais.

6.19 - O apóstolo Paulo não se envergonhou de pedir aos outros cristãos que orassem para que ele tivesse a coragem e oportunidade de anunciar o evangelho. Mesmo estando na prisão, ele queria continuar a ser uma testemunha fiel do Senhor.

6.20 - Paulo era um embaixador em cadeias do evangelho de Cristo em Roma. Sua oração era para que ele pudesse falar livremente, como convém falar um embaixador do Rei dos reis.

6.21-24 - Os últimos versículos de Efésios revelam o apreço de Paulo pelo ministério de outros, especialmente o ministério de Tiquico (Cl 4-7). O fato de esta carta não terminar com saudações pessoais, como outras epístolas de Paulo (Rm 16), pode indicar que essa era uma carta circular, destinada a varias igrejas em torno de Éfeso. Sinceridade também poderia ser traduzida por sem corrupção.