O altar da tribo de Ruben, Manassés

  

Josué 22:10-34

 

As 2 ½ tribos propuseram não atravessar o Jordão Nm 32 – Josué dá o respaldo para voltarem Js 22 As outras tribos atravessaram o Jordão sem molhar os pés Js 3:17.

 

Chegando na Terra Prometida, Canaã, a maior parte da nação se estabeleceu entre o mar Mediterrâneo e o rio Jordão, enquanto que, as tribos de Rúben, Gade e a meia tribo de Manassés, tomaram posse de uma região do lado leste do Jordão. Quando atravessaram o Jordão para chegar ao seu território, edificaram um Altar na mesma forma do Altar principal de Israel. Prática terminantemente proibida por Deus. Mesmo parecendo algo insignificante, Deus havia proibido sacrifícios sobre outros altares em outros lugares, sob pena de serem  eliminadas as pessoas envolvidas em rebelião que contrariasse às instruções sobre suas práticas religiosas.

 

1. - Retornando de Siló as duas tribos e meia dos Hebreus levantaram um Atar na região ocidental do vale do Jordão. Rubem – Gileade e a metade da tribo de Manassés.

 

2. - Houve um espaço de tempo  e consequentemente aconteceu:

 

a) Falta de comunicação.
b) O centro de culto e os grandes líderes estavam com Josué e Calebe.
c) Os outros estavam do outro lado do Rio.
d) Os velhos estavam morrendo e com isso a história estava se perdendo. VV 24-26.
e) É louvável o zelo com a preservação da história de um povo.

 

3. Josué 22:10-12

As tribos transjordânicas edificaram um Altar para mostrar para sua posteridade o vínculo que havia entre eles com as outras 9 ½ tribos – Js 15. O Altar seria um monumento que serviria de testemunho que as tribos do oriente tinham também uma porção do Senhor em Israel e que eles estavam assentados naquele local sob a bênção de Josué. Nada parecido com o vínculo que o rei Acaz formou com Tiglate-Pileser 2 Rs 16:10.

O LUGAR DE CULTO É ESCOLHIDO PARA O SENHOR Dt 12

A QUESTÃO TORNOU-SE ALARMANTE

 

a) a notícia chegou do outro lado do Rio.
b) não podia haver mais de um centro de culto fora de Siló, para evitar heresias e Idolatrias.
c) a princípio as tribos que ficaram do outro lado do rio julgaram ser um Altar aos ídolos.
d) um Altar rival.
e) uma rebelião – Dt 13:13-15.

 

PRECIPTAÇÃO

 

4. Reuniram-se todos em Siló para subirem para guerrear contra as tribos transjordânicas pela construção do Atar - Josué 22:12.

 

A FALTA DE COMUNICAÇÃO ADEQUADA NA IGREJA DE JESUS NÃO É DIFERENTE

 

a) tumultuadas reuniões.

b) divisões de toda sorte.

c) dissensões as mais deprimentes para o Igreja.

 

Amargos ressentimentos, são provocados por crentes carnais; vaidosos que ainda não cresceram na graça e no conhecimento de Jesus Cristo e querem acertar as coisas sem ter conhecimento de nada. Não levando em conta o escândalo provocado por sua precipitação e falta de complacência com a Noiva do Cordeiro. Com isto, infelizmente a Igreja do Senhor sofre. Sofre porque seus púlpitos vivem lotados desses indivíduos inescrupulosos que sequer sabem conciliar sua casa. É muito normal nos dias de hoje, muitos pastores congregarem aqui e alí, por quê sequer aprenderam falar ao pecador que Jesus é bom; salva, cura e batiza com o Espírito Santo.

 

AS CATÁSTROFES NA VIDA DA IGREJA PODEM SER EVITADAS

ANTES DE CONDENAR ALGUÉM – VALE UM DIÁLOGO AMIGÁVEL E EQUIDADE

 

5. Josué 22:13-20

 
a) Apesar do zelo santo, o povo se guardou de agir precipitadamente.
b) Tomaram tempo para fazer averiguações pertinentes ao caso.

c) O bom senso prevaleceu e evitou uma catástrofe na congregação de Israel.

d) Nomearam uma comissão: Finéias filho do Sumo Sacerdote Eliazar, neto do sacerdote Arão!
e) A comitiva foi formada com um príncipe de cada tribo. Dez ao todo.

f)  Finalidade: na terra de Gileade negociar com a tribo de Rubem, de Gade e a metade da tribo de Manassés.

O PAPEL DA COMITIVA

 

a) descobrir a causa da ofensa.
b) solucionar o problema a contento.
c) citaram Josué 16-20.

 

ESSE ESPÍRITO DE CONCILIAÇÃO NEM SEMPRE ACONTECE NA IGREJA DE CRISTO

 

A JUSTIFICATIVA DAS DUAS TRIBOS E MEIA

6. Josué 22:21-29

 

21 - Então, responderam os filhos de Rúben, e os filhos de Gade, e a meia tribo de Manassés, e disseram aos cabeças dos milhares de Israel:

22 - O Deus dos deuses, o SENHOR, o Deus dos deuses, o SENHOR, ele o sabe, e Israel mesmo o saberá; se foi em rebeldia ou por transgressão contra o SENHOR, hoje não nos preserveis.

23 -  Se nós edificamos altar para nos tornar de após o SENHOR, ou para sobre ele oferecer holocausto e oferta de manjares, ou sobre ele fazer oferta pacífica, o SENHOR mesmo de nós o requeira.

24 - E, se, antes, o fizemos, foi em receio disto: amanhã vossos filhos virão a falar a nossos filhos, dizendo: Que tendes vós com o SENHOR, Deus de Israel?

25 - Pois o SENHOR pôs o Jordão por termo entre nós e vós, ó filhos de Rúben e filhos de Gade; não tendes parte no SENHOR. E assim bem poderiam vossos filhos fazer desistir a nossos filhos de temer ao SENHOR.

26 - Pelo que dissemos: Façamos, agora, e nos edifiquemos um altar, não para holocausto, nem para sacrifício,

27  - Mas, para que entre nós e vós e entre as nossas gerações depois de nós, nos seja em testemunho, para podermos fazer o serviço do SENHOR diante dele com os nossos holocaustos, e com os nossos sacrifícios, e com as nossas ofertas pacíficas, e para que vossos filhos não digam amanhã a nossos filhos: Não tendes parte no SENHOR.

28 - Pelo que dissemos: Quando for que, amanhã, assim nos digam a nós e às nossas gerações, então, diremos: Vede o modelo do altar do SENHOR que fizeram nossos pais, não para holocausto, nem para sacrifício, porém para ser testemunho entre nós e vós.

29 - Nunca tal nos aconteça, que nos rebelássemos contra o SENHOR ou que hoje nós abandonássemos ao SENHOR, edificando altar para holocausto, oferta de manjares ou sacrifício, fora do altar do SENHOR, nosso Deus, que está perante o seu tabernáculo.

 

UMA VEZ ACORDADOS

BOM PARA AMBAS AS PARTES

7. Josué 22:30-34

 

30 - Ouvindo, pois, Finéias, o sacerdote, e os príncipes da congregação, e os cabeças dos milhares de Israel que com ele estavam as palavras que disseram os filhos de Rúben, e os filhos de Gade, e os filhos de Manassés, pareceu bem aos seus olhos.

31 -  E disse Finéias, filho de Eleazar, o sacerdote, aos filhos de Rúben, aos filhos de Gade, e aos filhos de Manassés: Hoje, sabemos que o SENHOR está no meio de nós; porquanto não cometestes transgressão contra o SENHOR; agora, livrastes os filhos de Israel da mão do SENHOR.

32 - E voltou Finéias, filho de Eleazar, o sacerdote, com os príncipes, dos filhos de Rúben e dos filhos de Gade, da terra de Gileade à terra de Canaã, aos filhos de Israel; e trouxeram-lhes a resposta.

33 - E pareceu a resposta boa aos olhos dos filhos de Israel, e os filhos de Israel louvaram a Deus; e não falaram mais de subir contra eles em exército, para destruírem a terra em que habitavam os filhos de Rúben e os filhos de Gade.

34 - E os filhos de Rúben e os filhos de Gade puseram no altar o nome Ede, para que seja testemunho entre nós que o SENHOR é Deus.

PROJETO AJUDE UMA IGREJA EM PLANTAÇÃO! PRECISAMOS DE AJUDA

 

PROJETO      AJUDE   UMA   IGREJA   EM   PLANTAÇÃO!

PRECISAMOS  DE   AJUDA

Iniciamos a plantação dessa igreja,  E graças a Deus já estamos vendo alguns frutos. É cedo ainda para emitir algum parecer, mas temos a forte convicção de que Deus escolheu essa cidade para nós, e nos escolheu para essa cidade. As pessoas estão ouvindo o evangelho e crendo em Jesus, e aos poucos a familia vai crescendo.

No entanto, uma igreja jovem precisa de muita coisa. Nos faltam, instrumentos, som, material didático, e até mesmo um lugar apropriado para as reuniões, Enfim  estamos funcionando na garagem endereço: Rua Harry Maiar, 294 Bairro Vila Pacheco da Rocha Nova Iguaçu - RJ. falta um monte de coisas. Então, se Deus de alguma maneira tocar o seu coração e você desejar ofertar para a plantação dessa igreja, seja por meio de uma doação única, ou seja se tornando um colaborador mensal, entre em contato comigo por telefone, E-mail josiaspacheco0@gmail.com ou whatsapp (021-996688155), e/ou deposite qualquer valor na seguinte conta:

Banco Santander 

AG 1534

CC 01020898-1

Josias Pacheco Meirelles

Para você que nos ajuda neste Projeto Ajude uma Igreja em Implantação, meu sincero obrigado. Cada oração, cada visita, cada telefonema e cada centavo é muito importante para a realização daquela obra. E se você ainda quiser continuar nos ajudando, seria maravilhoso continuar contando contigo! O Brasil também precisa muito de igrejas sérias, centradas, bíblicas, como escrevi neste artigo aqui. Então, se quiser chegar junto com a gente, pode vir! Nós precisamos de você. 

Uma igreja que tem por  objetivo trazer a verdadeira  e genuína palavra de Deus.  Não permitindo que seja  corrompida por falsos  ensinamentos, Buscando pessoas que afastaram-se de Deus por frustração ou  decepção.   decepção.

Se você não puder ajudar financeiramente, não tem problema, Deus é quem sabe de todas as coisas. Mas mesmo assim eu gostaria de pedir a você que ore por nós e por essa igreja nascente, para que Deus continue salvando pessoas e suprindo as necessidades da Obra. Leia www.cadvpr.blogger.com - Catedral das Assembleias de Deus em Vila Pacheco da Rocha Nova Iguaçu-RJ.

A Palavra que liberta

A palavra que liberta.

I corintios 8: 1. Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica.

2. Se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber.

3. Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele.

4. Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só.

5. Pois, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores),

6. todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual existem todas as coisas, e por ele nós também.

7. Entretanto, nem em todos há esse conhecimento; pois alguns há que, acostumados até agora com o ídolo, comem como de coisas sacrificadas a um ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, contamina-se.

8. Não é, porém, a comida que nos há de recomendar a Deus; pois não somos piores se não comermos, nem melhores se comermos.

9. Mas, vede que essa liberdade vossa não venha a ser motivo de tropeço para os fracos.

10. Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, reclinado à mesa em templo de ídolos, não será induzido, sendo a sua consciência fraca, a comer das coisas sacrificadas aos ídolos?

11. Pela tua ciência, pois, perece aquele que é fraco, o teu irmão por quem Cristo morreu.

12. Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo-lhes a consciência quando fraca, pecais contra Cristo.

13. Pelo que, se a comida fizer tropeçar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para não servir de tropeço a meu irmão.

A Bíblia chegou ao Brasil

 

A Bíblia chegou ao Brasil 40 anos antes dos missionários protestantes

A evolução da Bíblia no Brasil

O Brasil figura como o campeão de distribuição e exportação da Bíblia.

 A introdução das Sagradas Escrituras no Brasil começou discretamente em 1814. Naqueles primórdios, exemplares de Novos Testamentos e Bíblias completas eram distribuídos a bordo de navios que deixavam Lisboa e portos ingleses com destino ao Brasil. Era um trabalho muito inteligente e de bons resultados. Dependia da boa vontade e do espírito missionário de capitães de navio, comerciantes e pessoal diplomático e militar que viajassem para o Brasil. Os capelães britânicos radicados nos mais importantes postos brasileiros também participavam deste ministério.

A partir de 1818, a distribuição de Bíblias na América Latina passou a ser feita por meio de agentes das duas sociedades bíblicas existentes, a Britânica e a Americana. O primeiro deles foi o pastor batista escocês James Thomson (1781-1854). Foi ele quem introduziu a Palavra de Deus na Argentina, Chile, Peru, Equador, Colômbia, Porto Rico, Haiti, Cuba, México e várias ilhas das Antilhas. Não se sabe se ele esteve no Brasil.

O pastor metodista americano Daniel Parish Kidder (1815-1891) foi o primeiro correspondente da Sociedade Bíblica Americana a se fixar no Brasil. Com a idade de 22 anos, já casado, ele percorreu o país de norte a sul. Kidder era destemido e criativo. Em uma de suas viagens a São Paulo, propôs à Assembleia Legislativa da Imperial Província de São Paulo o uso da Bíblia nas escolas primárias de toda a província e se comprometeu a doar doze exemplares para cada escola, caso a proposta fosse aprovada.

Entre a chegada dos primeiros exemplares da Bíblia (1814) e a chegada do primeiro missionário protestante permanente (1855), há um espaço de 41 anos. Isso significa que as Escrituras Sagradas precederam a implantação das primeiras igrejas evangélicas brasileiras.

Naquele tempo, a Igreja Romana não via com bons olhos o trabalho das sociedades bíblicas e de seus colportores (pessoas que se ocupavam da circulação da Bíblia por motivação missionária). Os protestantes pensavam e agiam de maneira diferente. Cada fiel deveria possuir seu próprio exemplar da Bíblia e conhecer o seu conteúdo, na certeza de que ela é “a única regra de fé e prática”.

O Dia da Bíblia – Celebrado no segundo domingo de dezembro e criado em 1549, na Grã-Bretanha pelo Bispo Cranmer, o Dia da Bíblia começou a ser celebrado no Brasil em 1850, quando chegaram da Europa e Estados Unidos os primeiros missionários cristãos evangélicos. Porém, a primeira manifestação pública aconteceu quando foi fundada a Sociedade Bíblica do Brasil (SBB), em 1948. Graças ao trabalho de divulgação das Escrituras Sagradas, desempenhado pela SBB, as comemorações se intensificaram e diversificaram, passando a incluir a realização de cultos, carreatas, shows, maratonas de leitura bíblica, exposições bíblicas, construção de monumentos à Bíblia e ampla distribuição de Escrituras.

 

O Que Significa Boa Medida, Recalcada, Sacudida e Transbordante?

Muita gente tem dúvida sobre o que significa a expressão “boa medida, recalcada, sacudida e transbordante” utilizada por Jesus. A confusão geralmente ocorre pelo fato desta frase quase sempre ser aplicada em apelos por ofertas e contribuições, ou no contexto de obtenção de bênçãos e vitórias.

Onde essa frase aparece na Bíblia?

Essa frase aparece no versículo 37 do capítulo 6 do Evangelho de Lucas. Esse capítulo narra alguns eventos importantes do ministério de Jesus, como cura de enfermos, a escolha dos doze apóstolos e um importante sermão, que incluiu até mesmo o uso de parábolas.

A frase que estamos estudando está dentro da seção do capítulo que registra o sermão de Jesus. Esse sermão registrado no Evangelho de Lucas lembra bastante o chamado “sermão da montanha” registrado no Evangelho de Mateus (caps. 5-7).

Os estudiosos discutem se ambos os sermões se referem à mesma ocasião do ministério de Jesus ou se foram pronunciados pelo Senhor em ocasiões diferentes. Se a primeira possibilidade estiver correta, então Lucas forneceu uma versão resumida do sermão registrado por Mateus. Já se a segunda possibilidade for a correta, então parece provável que Jesus tenha utilizado material semelhante em diferentes ocasiões de seu ministério.

No sermão registrado por Lucas, temos quatro bem-aventuranças, seguidas por quatro ais (Lc 6:20-26). Depois temos uma descrição do tipo de padrão de vida exigido dos cidadãos do reino de Deus, terminando com a aplicação da Parábola dos Dois Fundamentos (Lc 6:27-49).

Entre os versículos 27 e 31, Jesus adverte contra o sentimento vingativo, seguido com um ensino sobre a importância do amor ao próximo (vers. 32-36) e um alerta a respeito do julgamento imprudente (vers. 37,38). É justamente nessa última parte onde encontramos a frase da qual estamos falando.

Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; soltai, e soltar-vos-ão. Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando, vos deitarão no vosso regaço; porque com a mesma medida com que medirdes também vos medirão de novo (Lucas 6:37,38).

Boa medida, recalcada, sacudida e transbordante. O que isto significa?

Quando Jesus usou a expressão “boa medida, recalcada, sacudida e transbordante“, ele estava se referindo a figura de um mercado de cereais do Oriente Médio, mas também pode ser perfeitamente entendida com algo que todos nós conhecemos muito bem.

Quando é posto um determinado produto numa vasilha até a borda, apesar da vasilha parecer estar repleta com sua capacidade máxima, na verdade há ainda muito espaço nela. Para garantir que realmente a capacidade máxima da vasilha esteja sendo utilizada, é preciso “sacudir” e “prensar” o produto nela, completando-a com mais produto até que este se derrame pelas bordas da vasilha. Assim, a medida estará recalcada, ou seja, prensada, sacudida e verdadeiramente transbordante.

Jesus ainda vai mais além dizendo que a medida transbordante “lhe será derramada em seu colo“. Isso é uma referência à algibeira, uma pequena bolsa costurada na roupa abaixo da cintura muito utilizada na época e que podia carregar uma boa quantidade grãos.

Com tudo isto, o que Jesus está dizendo é que quem dá generosamente, também receberá generosamente, com principal ênfase ao julgamento que nossas próprias ações nos levam a ser submetidos, isto é, “porque de acordo com a medida com que vocês medirem é que por sua vez serão medidos“.

Obviamente essa passagem não se refere especificamente a ofertas e contribuições, mas a algo ainda mais abrangente, isto é, o nosso padrão de vida e a forma com que nossas ações demonstram a generosidade esperada por um seguidor de Cristo diante das obrigações que temos tanto com o reino de Deus quanto com a necessidade de outras pessoas.

Também, de modo algum, essa frase pode ser aplicada num sentido de barganha com o próprio Deus como muitas vezes acontece, ou seja, quando alguém se propõe a fazer algo ou até mesmo contribuir objetivando um reembolso ainda maior.

Sobre isto, o apóstolo Paulo foi claro ao escrever que “o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, em abundância ceifará. Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (2 Coríntios 9:6,7).

Perceba que aquele que “semeia em abundância” é o mesmo que “dá com alegria“, ou seja, em nada tem a ver com quantidade ou valor, mas com o propósito sincero com que contribuímos com a obra do Senhor ou socorremos alguma necessidade.