quinta-feira, 7 de janeiro de 2016



Mulher é presa após jogar balde com fezes em pastor durante culto



Uma mulher de 47 anos foi presa depois de arremessar um balde com fezes e urina contra um pastor evangélico, durante um culto dentro de uma igreja na cidade de Lucas do Rio Verde, a 249 km de Cuiabá. Ela alegou para a Polícia Civil que estava sendo menosprezada por outros fiéis pelo fato de ser mãe solteira. O caso ocorreu na sexta-feira (1º) durante um culto de Ano Novo.

A presa, que é dona de casa, relatou à polícia que o pastor e as outras mulheres que frequentavam a igreja a tratavam de uma forma diferente, já que ela cuida sozinha do filho. Os religiosos teriam falado que ela estava pecando por ser mãe solteira.

“Ela disse que estava sofrendo com essa situação e até entrou em depressão. Disse que tinha um tratamento diferente em relação às outras pessoas pelo fato de não ter um marido. Para ela, o tratamento era inadequado e trazia transtornos”, relatou o delegado Walter de Melo.

Entretanto, o delegado acredita que a mulher sofra de algum tipo de transtorno mental. Se vendo nessa situação, a dona de casa disse que resolveu ‘preparar’ uma vingança ao pastor e aos outros frequentadores da igreja evangélica.

“Ela confessou que começou a fazer esse ‘caldo’ com fezes e urina em casa, dentro de um balde. Depois, decidiu participar da cerimônia, onde as pessoas oravam durante o culto de Ano Novo. Em um determinado momento ela retirou esse balde durante o culto e jogou contra o pastor e em outras pessoas”, contou Melo.

A polícia foi chamada e encaminhou a dona de casa para a delegacia. O pastor e algumas pessoas que foram atingidas pela substância foram levadas para um hospital da cidade.

“Ela vai responder um Termo Circunstanciado de Ocorrência (TCO) pelo crime de ultraje a culto religioso e foi solta. As pessoas que foram atingidas procuraram atendimento médico para saber se havia risco de algum tipo de contágio [de doença]. Elas ainda vão ser ouvidas na delegacia nos próximos dias”, pontuou.



O futuro do cristianismo está na África: mais da metade dos africanos já se dizem cristãos




O futuro do cristianismo é africano. O centro de gravidade da religião mais popular do mundo está se deslocando em direção ao local de nascimento da própria humanidade

Roma, e por extensão a Europa, tem sido o centro do cristianismo desde que o imperador Constantino se converteu à religião, de acordo com a tradição cristã. Dois milênios depois, o cristianismo é a religião mais popular do mundo – há 30% mais cristãos no mundo do que muçulmanos, por exemplo, e a Europa ainda é o continente com a maior população cristã.

No entanto, os padres e ministros europeus estão pregando em igrejas cada vez mais vazias. Apenas 10% dos adultos na França e na Suécia vão à igreja uma vez por mês ou mais. Na Irlanda, a frequência regular caiu de 90% em 1990 para 60% em 2009. O encolhimento das congregações levou a Igreja da Inglaterra, uma das maiores proprietárias de terras da Grã-Bretanha, a fechar 1.900 igrejas desde 1969, ou 11% do total.

Embora a imigração tenha aumentado a parcela não-cristã da população europeia, a maior parte da perda de devotos cristãos se deve ao aumento do secularismo e a uma tendência entre os jovens de favorecer a “espiritualidade” individual sobre a religião organizada. Os dados da pesquisa European Social Survey (ESS), que entrevistou 55 mil europeus em 29 países em 2012, mostram que cerca de um terço dos europeus que se consideram cristãos dizem que freqüentam missas uma vez por mês ou menos. Em toda a Europa cerca de 190 milhões de pessoas vão à igreja regularmente a partir de uma população cristã nominal de 585 milhões.

Por outro lado, os africanos subsaarianos estão abraçando o evangelho com o zelo dos convertidos. De acordo com o Centro para o Estudo do Cristianismo Global do Seminário Teológico Gordon-Conwell, em 1910, apenas 9% das 100 milhões de pessoas no continente africano eram cristãos; hoje, a participação é de 55% de uma população de um bilhão.

Além disso, dados do World Values ??Survey (WVS), que abrange 86 mil pessoas em 60 países, indicam que eles são muito devotos: em cinco países da África Subsariana para os quais existem dados disponíveis (Gana, Nigéria, Ruanda, África do Sul e Zimbábue), 90% das pessoas que se autodenominam cristãs também disseram que frequentam a igreja regularmente. Se essas nações são representativas da região como um todo, então talvez 469 milhões de devotos cristãos agora vivem na África. Outros 335 milhões ou mais de cristãos vivem na América Latina, três quintos mais do que na Europa.

A África Subsaariana não é apenas o lar de cristãos mais devotos do mundo; ela também é a região com a população de mais rápido crescimento do planeta. E sua pobreza enraizada significa que, mesmo se a região experimentar décadas de rápido desenvolvimento econômico, é improvável que ela alcance os níveis de riqueza que tendem a corresponder a um aumento da secularização.

Relatório afirma que a Grã-Bretanha deixou de ser um país cristão


Após dois anos de estudos, a Comissão sobre Religião de Crença da Vida Pública concluiu que a Grã-Bretanha deixou de ser um país cristão e, portanto, precisa parar de agir como tal.

Presidida pela baronesa Butler-Sloss, ex-juíza, e formada por representantes de diversas religiões, a comissão é tida como independente de influências do governo.

Em um relatório de 150 páginas, a comissão afirma que a vida pública precisa ser descristianizada, para corresponder à nova realidade do país.

Argumenta que o declínio da Igreja da Inglaterra, o crescimento do percentual da população de ateus, agnósticos e sem religião em geral, e o fortalecimento do Islã impõem a necessidade de um "novo acordo” na sociedade.

Esse novo acordo, segundo o relatório, deve incluir o fim da administração de escolas públicas por religiosos e de cultos nesses estabelecimentos, inclusão de representantes religiosos na Câmara dos Lordes (ao lado dos da Igreja da Inglaterra), adição de outras crenças no cerimonial de coroação, proteção às mulheres contra tribunais da sharia, acréscimo de mensagens não religiosas no programa Today, da BBC Radio 4, etc.

Porta-vozes do governo e da Igreja da Inglaterra reagiram fortemente à conclusão da comissão. 

Nota da Igreja afirmou que parece que a comissão foi “sequestrada” por humanistas.


Igrejas evangélicas brasileiras se expandem e alcançam multidões em Moçambique


As igrejas evangélicas estão formando um novo cenário em Moçambique — e um de seus grandes promotores tem sido a atuação dos missionários brasileiros.

O último censo, divulgado em 2007, revelou que os evangélicos representam 10% da população moçambicana. É a quarta religião mais praticada no país, que tem se popularizado ainda mais, principalmente por causa da forte presença das igrejas evangélicas brasileiras. 

Imagem redimensionadaA Igreja Universal do Reino de Deus, por exemplo, é uma das mais influentes em Moçambique, no qual está instalada há pouco mais de 20 anos. Tem uma estação de rádio, TV e um templo construído numa das principais avenidas de Maputo, capital do país — sem falar nas pequenas igrejas espalhadas pelas províncias.

A cozinheira Rosa Sumbana é uma das que fazem parte desse grupo que tem se expandido, e garante que vai aos cultos todos os dias. “Tenho motivo para ficar em casa, sem essa paz que eu achei aqui? Não há comparação”, afirma Rosa.

A popularidade das igrejas evangélicas brasileiras em Moçambique poderia até mesmo ser atribuída ao português, uma língua em comum entre os dois países. Mas para o sociólogo moçambicano João Colaço, a pobreza e a vulnerabilidade têm contribuído para a expansão dessas igrejas.

“Apesar de termos saído da guerra há mais de 20 anos, isso não significa, necessariamente, o fim do sofrimento das pessoas. Conseguimos superar alguns problemas, mas surgiram outros: a exclusão social, a pobreza — não somente no meio rural, mas também ao nível urbano — e muitas vezes as pessoas procuram as igrejas quando têm problemas”, explica o sociólogo.

O problema da vida de Rosa Sumbana era a doença do marido. Ela conta que, antes de ser curado, “ele tinha os membros todos atrofiados, o braço, o pé e a boca virada”.

Depois que o marido foi procurar trabalho na África do Sul e nunca mais deu notícias, a empregada doméstica Cristência Sebastião começou a frequentar uma igreja evangélica brasileira. Mãe de duas filhas, ela tem fé que pode ter uma vida feliz, promessa que sempre é ressaltada nos cultos.

Cristência sempre vai à igreja nas horas vagas. Foi o jeito que encontrou para não perder a esperança. “Cada vez que venho aqui, o meu coração se acalma”, conta ela.


Pela 59ª vez, americanos nomeiam Billy Graham entre os 10 homens mais admirados




Ele tem 97 anos e mantem um perfil público desde a sua última cruzada há 10 anos. Mas em 2015, Billy Graham ficou novamente entre os 10 homens mais admirados pelos americanos, de acordo com o instituto de pesquisas Gallup, na última segunda-feira (28). O evangelista nascido em Charlotte está na lista dos homens mais admirados do Gallup Poll pela 59º vez. É um recorde muito a frente de qualquer outra pessoa. A primeira aparição de Graham na lista veio em 1955. O Presidente Barack Obama era o homem mais admirado em 2015, pelo sétimo ano consecutivo.

Outros Nomes

A ex-secretária de Estado, Hillary Clinton foi a mulher mais admirada pelo 14º ano consecutivo. No geral, Clinton, que foi primeira-dama durante a maior parte da década de 1990, está no topo da lista de Mais Admirada por 20 vezes, mais do que qualquer outro homem ou mulher na história da Gallup.

Embora novamente Clinton e Obama tenham sido número um, por amplas margens, ambos viram um ligeiro declínio em suas percentagens globais. Os Estados Unidos entram em um ano de eleição presidencial que é provável que seja o mais polêmico nunca. Clinton está em processo de nomeação presidencial democrata.

Além de Clinton e Trump, três outros candidatos presidenciais de 2016 apareceram nas últimas listas: o senador democrata Bernie Sanders e os republicanos Carly Fiorina e Dr. Ben Carson.
Terminando em segundo, na lista das mulheres mais admiradas, Malala Yousafzai foi homenageada com o Nobel da Paz. Uma adolescente que foi baleada pelo Talibã depois de promover os direitos das jovens à educação em Paquistão e no vizinho Afeganistão.

Este ano, Graham estendeu seu recorde para o Top 10, como fez a rainha Elizabeth II da Inglaterra, que fez a lista das Mulheres Mais Admiradas 47 vezes.

O ex-presidente Ronald Reagan é o concorrente mais próximo de Graham em relação ao número de vezes na lista dos homens mais admirados que esteve 31 vezes.

Sobre Graham
Graham realizou cruzadas em todo o mundo durante sua carreira que durou cerca de 60 anos. A última cruzada foi em Nova York, em 2005.

Graham, que vive em uma casa de montanha em Montreat, nunca terminou em primeiro lugar na lista de Mais Admirado. Mas ele foi vice-campeão de 1969 a 1974 e novamente em 1997 e 1999.

sexta-feira, 1 de janeiro de 2016

Amor


Amor
Não há coisa no mundo sobre a qual tanto se fale quanto o amor. Cantado em prosa e verso. Dito por muitos, como sendo a coisa mais importante desta vida, e, no entanto, tão pouco se conhece por experiência o significado do amor, conforme se encontra na pessoa de Deus, e que é comunicado àqueles que Lhe pertencem.
Paulo se refere a este amor, que é designado na Bíblia, no original grego, pela palavra ágape, como sendo o dom mais duradouro, precioso e importante que é concedido por Deus aos homens.
De forma que ainda que tivéssemos toda a fé, todo o conhecimento, todas as riquezas, e até mesmo todos os dons sobrenaturais extraordinários do Espírito Santo, e não tivéssemos este tipo de amor, nada nos aproveitaria; nada teríamos de fato e nada seriamos para Deus.
Deus é espirito e definido em Sua natureza como sendo o próprio amor ágape. Assim, se não somos participantes deste amor, estamos separados da vida de Deus, e, por conseguinte, mortos espiritualmente (I João 3.14).
Somos convocados a obter e a fazer aumentar mais e mais este amor em nós, pela justa cooperação e união com todos os demais membros do corpo de Cristo, porque é nisto que se cumpre o propósito eterno de Deus em nossa criação.
Não fomos criados para a individualidade e para gastarmos a vida com nossos próprios interesses, mas com os de Deus e o de muitos. Este amor ágape não é então, mero gostar ou sentimento, mas, sobretudo ações direcionadas a servir a Deus e ao próximo, especialmente aos domésticos da fé.
Amor que impõe renúncias, trabalhos, sofrimentos, indo-se à fonte de onde procede – Jesus – para buscar renovados suprimentos da Sua graça, pela qual possamos servir uns aos outros. Amor sobrenatural, que nos é concedido como resposta às orações; nossas e da Igreja.
É este amor ágape que devemos obter e nele crescer, porque não é algo propriamente de nossa natureza, mas um dom celestial, sobrenatural, e espiritual. Na verdade, o primeiro e grande fruto do Espírito Santo relacionado por Paulo, na epístola aos Gálatas.
Como poderíamos amar os nossos inimigos, conforme é necessário para que sejamos imitadores de Cristo, sem estarmos revestidos do amor ágape, a saber, do próprio amor de Deus? O amor que é fruto do afeto natural (fileo) seria suficiente para isto?
Sendo um amor de edificação, de construção do caráter divino em nós, o amor ágape sempre é impelido para instruir, corrigir, repreender e disciplinar mutuamente a todos os que o possuem, e daí vemos nosso Senhor afirmar que Ele repreende e disciplina a todos que ama.
Em consequência disso, o amor ágape é santificador, pois nos conduz a batalhar para que a vontade de Deus seja feita, não somente em nossa própria vida, mas também nas daqueles aos quais amamos com este mesmo amor – o amor do novo mandamento de Jesus, com o qual devemos nos amar mutuamente.
Nisto compreendemos, porque Jesus disse que O amamos se guardarmos os Seus mandamentos. O simples amor fileo, de afeto natural pode não ser santificado e até mesmo se opor ao amor de Deus, como por exemplo, uma mãe que a pretexto de amar o filho, não permite que o pai o discipline nos caminhos do Senhor
.

O Poder da Unidade

Unidade é Ação coletiva, que tende a um único objetivo; coesão; integração; união. Na unidade não significa que todos se tornam iguais, que as diferenças desapareçam, mas significa que cada um abre mão do seu “pensamento próprio” para caminhar junto numa mesma visão, num mesmo propósito com os demais, para o cumprimento de metas estabelecidas pela liderança ou coletivamente coletividade e um assunto muito sério.
Unidade é um assunto tão importante para Deus, que Jesus antes de ser crucificado passou um longo tempo ministrando e intercedendo por seus discípulos e por todos nós, para que pudéssemos aprender e receber o espírito da unidade, nos tornando um só com Cristo e um só uns com os outros. Jesus disse que o mundo só o conheceria se visse esse espírito de unidade em nós (João 17:21-23). E também em Gênesis 11:1-9 nós vimos que a unidade atrai a atenção de Deus, que a um povo unido nada se torna impossível.
Por que as pessoas deixam de andar em unidade?
Podemos identificar alguns motivos ou causas que fazem com que as pessoas deixem de andar em unidade:
– Egocentrismo: porque acham que sua opinião ou seu jeito de fazer é melhor do que o de seu líder ou do coletivo.
– Competição: querem sempre estar “certas” e serem “melhores” que os outros ou que seus líderes.
– Auto-pastoreio: não conseguem se abrir para serem ensinadas, conduzidas, pastoreadas, caminhar em bando como as ovelhas. Judas versículo 12 fala que essas pessoas que se auto-pastoreiam, ou seja, que são pastores de si próprias e não se submetem a pastores e líderes espirituais, são iguais a “nuvem sem água” e “árvores sem raízes”, são estéreis e não geram frutos que permanecem.
– Opressão maligna: há um espírito maligno atuando em suas vidas. Em alguns casos é um legado de orfandade, quando as pessoas não tiveram a figura paterna presente e acolhedora na sua infância. Em outros casos trata-se de um “espírito de bode” mesmo, que gera pessoas solitárias, que não sabem viver em bando como as ovelhas. Mas para todos esses casos é possível a cura e a libertação em Cristo Jesus.
A Unidade gera força
– Porque Deus habita no meio da unidade (Leia Mateus 18:19-20).
– Porque um ajuda ao outro (Leia Eclesiastes 4:9-12).
– Porque o ambiente gerado pela unidade estimula e encoraja a todos (Leia I Coríntios 1:10). Um ambiente onde todos falam a mesma língua, têm a mesma visão e lutam para conquistar alvos gera credibilidade e confiança para as pessoas que chegam nesse ambiente. Já um ambiente em que as pessoas criticam umas as outras e falam línguas diferentes, criticam seus líderes e uns aos outros, gera desconfiança em quem chega.

Satanás tem todo interesse em afastar as pessoas do corpo, pois ao afastar uma pessoa da unidade, ele prepara o bote para ataca-la com mais facilidade, já que sozinha ela está mais vulnerável (Hb. 10:24,25).
Tipos de unidade que nos dão poder:
1.1. Unidade no casamento e na família – A esposa precisa se unir ao seu marido ou ajudá-lo nas decisões e assim viverem em concordância. Quando há concordância dentro do lar, tudo se torna possível, principalmente se estiver em linha com Deus. Os filhos precisam estar em concordância com os pais, seguindo as suas instruções, o segredo para a vida em abundância esta aí. É o princípio da unidade que Jesus disse em Mateus 18:19, quando dois concordarem na terra em oração, será concordado no céu e concedido por Deus Pai.
1.2. Unidade entre Eu e Deus – Eu preciso me unir a Ele – estar em concordância com seu propósito para minha vida. Assim eu sou instrumento para contribuir que a unidade da igreja, da família, do Grupo Familiar, dos discípulos etc., seja aperfeiçoada. Se formos um com Ele, o Seu reino estará em primeiro lugar na nossa vida, sendo assim não teremos dificuldade de viver e praticar a Sua Palavra, não teremos dificuldades de ser fiel, de fugir do pecado, de ser submisso aos nossos líderes, nos esforçaremos para fazer discípulos frutíferos, pois iremos refletir a vontade perfeita de Deus em todas as áreas da nossa vida.
1.3. Unidade com a Visão e o Chamado de minha Igreja – Unidade entre mim e você, isto é, entre os irmãos em Cristo. Estar unidos não é apenas estarmos todos juntos em um culto, no Grupo Familiar ou conviver na igreja, na família ou trabalho. Recebemos uma palavra rhema do Senhor em 2012 que nos diz: “Não levantaremos altares individuais. Nenhum de nós é uma unidade independente. Não somos uma instituição impessoal. Nossa relação é de alinhamento de aliança. Não há espaço para quebra de alianças, assim Deus renova suas bênçãos e Satanás tem seu acesso desautorizado” e que “como notas musicais, as experiências pessoais, embora individualmente essenciais, só desempenharão sua plena função se combinadas com o todo na harmonia de uma única melodia. Somos uma sinfonia. Crianças, adolescente, Jovens e adultos, homens e mulheres, serão parceiros tocando e dançando uma única canção. Queremos ser uma família de famílias”. Para recebermos a bênção da visão do que ministério que fazemos parte, do corpo que somos membros, precisamos estar em unidade.
1.4. Unidade entre discípulo e discipulador – O discípulo se une ao seu líder no propósito, na linguagem, na visão, no sonho e na missão… O resultado é crescimento e conquistas em todos os níveis. Esta unidade com o discipulador e com o grupo forma uma equipe e equipe é um conjunto de pessoas que, juntas, interagem plenamente entre si e que todos trabalham unânimes rumo a um mesmo e único objetivo proposto. Os integrantes desta equipe sempre cuidarão um do outro.
1.5. Unidade com minha equipe de trabalho, com as pessoas com quem compartilho o ambiente de meu sustento ou de estudo. A palavra de Deus diz que devemos fazer tudo como se estivéssemos fazendo para o próprio Jesus Cristo, por isso devemos fazer tudo sempre com excelência. A palavra de Deus também diz que o servo (trabalhador) deve honrar seu senhor (empregador) e que o senhor deve tratar o servo com dignidade, como seu irmão (Colossenses 3:23 e Efésios 6:5-9).
Enfim, a unidade é o propósito de Deus para o seu povo, pois Ele é o General de dois exércitos: um Exército Celestial, formado pelos anjos, arcanjos e querubins; e um Exército Terreno, formado pela Igreja, que é o Corpo de Cristo. E num exército todos os soldados e pelotões marcham uníssimo, como “um só homem”, no mesmo compasso e na mesma direção.